Jaya è estremamente ben educata, ma ha imparato quasi tutto grazie a incentivi e giochi. Quando le do un comando come «parla!», scodinzola, dimostrando il piacere che prova nel ricevere un ordine. Perché per lei non è un ordine: è un gioco, uno scherzo, un’occasione per interagire con me. E sa che riceverà una ricompensa, che sia un bocconcino o una carezza.

I cani, le creature e i subordinati rispettano molto di più un leader affabile che uno isterico. L'autoritario pensa di ottenere rispetto con le sue urla e i suoi insulti, ma non è così. Le persone gli obbediscono solo finché non hanno i mezzi per aggirare e boicottare la sua presunta autorità. Non darebbero la vita per lui. Chi ha l'abitudine di parlare con tono pacato e di trattare bene tutti, anche quando sbagliano, se un giorno parla in modo un po' più serio, questo basta perché tutti lo rispettino.

Sicuramente conosci persone che passano il tempo a rimproverare e nessuno le prende minimamente sul serio. Tutti ridono di loro. Ci si sono già abituati. Si è instaurata la sfacciataggine. Ma sicuramente conoscerete anche persone che sono sempre amorevoli e un giorno rimproverano qualcuno, sempre con affetto, e nonostante ciò chi viene rimproverato arriva a piangere perché non voleva offendere quel leader. Questo vale per il capobranco.

Durante la mia infanzia tutti dicevano che mio nonno materno non aveva bisogno di rimproverare i suoi figli. Gli bastava guardarli. A me sembrava incredibile. Finché la vita non mi ha concesso lo stesso dono. Molte, molte volte non ho bisogno di dire nulla. Mi limito a guardare. E i miei collaboratori reagiscono positivamente.

Puoi ottenere questo dal tuo cane. Quando Jaya è sdraiata sul letto e voglio che scenda, non spreco comandi verbali. La guardo solo con fermezza. Lei alza la testa e mi fissa, come per chiedermi: È per me? Vuoi che me ne vada da qui? Se continuo a guardarla, abbassa le orecchie e scende dal letto.

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Disponiamo di molteplici intelligenze: corporea, emotiva, intellettuale… e sono come ingranaggi di una stessa macchina.

Nel corso della storia esistono due grandi approcci per sviluppare le capacità considerate più “elevate”. Uno si inserisce perfettamente nell'eredità culturale giudaico-cristiana: abolire il corpo, negarlo, togliergli attenzione e importanza, affinché altre intelligenze possano emergere. L'altro propone di sviluppare quella corporea (quell'ingranaggio) come modo per raggiungere un'armonia d'insieme.

Tra le capacità supramentali che in diverse epoche sono state perseguite c'è la meditazione. Oggi esistono molti sistemi che propongono di sviluppare questa attitudine. In molti casi si va dritto al sodo, proponendo di rimanere immobili a gambe incrociate per ore. Hai già provato a farlo? Hai provato a rimanere immobile per diversi minuti? Da una mosca alle gambe addormentate, all’inizio tutto ti distrae.

Se non sei forte, con una struttura biologica resistente, meditare è molto difficile. Infatti, uno degli ostacoli alla meditazione citato da un noto saggio vissuto nel III secolo a.C., Patanjali, è la malattia, la cui incidenza si riduce al minimo se si cura il corpo.

Se invece di provare ciò che è più lontano, la meditazione, e scontrarsi con ciò che è più vicino, il corpo, si inizia prestando attenzione a ciò che è più vicino e cercando di sentire ciò che accade dentro, ad esempio ascoltando i battiti del cuore, questo cambia l’equazione e l’universo corporeo diventa un alleato per migliorare la concentrazione, passo preliminare indispensabile per la meditazione, che consiste nel smettere di pensare.

«Avete percorso la via che conduce dal verme all’uomo, e molte cose in voi continuano a essere verme. Un tempo eravate scimmie, e anche ora l’uomo è più scimmia di qualsiasi scimmia. E il più saggio di voi è solo un essere scisso, ibrido di pianta e fantasma. Ma vi comando forse io di diventare fantasmi o piante?” scrisse Nietzsche nella sua opera Così parlò Zarathustra. Questo ibrido di pianta e fantasma, un essere scisso, è l’essere umano scollegato dal suo patrimonio corporeo, sensoriale, lo spiritualista in cerca di elevazione... Tuttavia, precedente a questa visione è quell’altra che non vede opposizione tra corpo e anima, non cerca di sezionare ciò che non sopravvivrebbe separatamente. «Se cado a terra mi rialzo con l’aiuto della terra», è la frase della tradizione shakta che riassume questo sguardo.

Quando sei sull'orlo del collasso, quel punto in cui ti risulta difficile rispettare tutti gli orari e gli impegni e vorresti oziare tutto il giorno per vedere se è possibile… fai questo esercizio mentale.

Dai, immaginalo. Andresti in vacanza senza spostarti, oppure prenderesti uno zaino e partiresti a girare il mondo. Guardaresti i tuoi programmi preferiti tutto il giorno, o leggeresti fino a stancarti gli occhi, concedendoti senza sensi di colpa diverse pisolini durante la giornata. Cambieresti le tue abitudini, dormendo di giorno e ballando di notte, o il contrario: ti sveglieresti prima dell’alba ogni giorno con la chiara intenzione di dedicarti alle tue faccende, quelle che non avevi mai tempo di affrontare prima di questa nuova fase. Faresti visita agli universi delle tue persone preferite, senza un'ora di fine, finché loro non comincerebbero a sbattere le palpebre perché non hanno il privilegio di cambiare la loro routine a piacimento.

O finirai alla fine per costruirti la stessa vita? Gli stessi impegni di cui ti è costato tanto liberarti? Forse lo faresti un'ottava più in basso: un po' meno di questo e di quello probabilmente sarebbe sufficiente. In quel caso non sarebbe necessario distruggere tutto, sarebbe piuttosto una questione di dosi.

Ora un'altra visualizzazione: stai sulla strada con il tuo mezzo preferito, auto, bicicletta, pattini... Non devi arrivare a un orario preciso, nessuna fretta. Puoi fermarti a mangiare qualcosa lungo il tragitto, puoi scendere a guardare le mucche, bagnarti se piove, o fermarti finché non smette. Dopo un po’ che sei partito, entri spontaneamente nella tua velocità di crociera, che manterrai per la maggior parte del tempo. Tendi a stabilizzarti su una velocità, perché questo fa risparmiare sforzo: una pressione costante sull’acceleratore, o un movimento cadenzato di braccia e gambe, o un respiro e un battito cardiaco che innescano un ritmo corporeo. Certo, puoi modificare quella monotonia proponendoti di andare più veloce o più lento, ma c’è anche qualcosa di economico, facile e piacevole nell’abbandonarsi ad essa. È un’equazione che funziona per te in quel preciso istante, considerando i milioni di variabili.

Quanto spazio c’è nella tua vita per muoverti a velocità di crociera?

Maggiori informazioni su questo argomento nel libro gratuito Viva mais e melhor, del Professor DeRose e in O método DeRose e a gestão do stress, di Joris Marengo.