📄 Automatismes et pleine conscience

3 minutes de temps de lecture - Publié le 18 de juin 2025

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans PortuguĂȘs

Le pourcentage élevé d'automatisme de nos réactions s'explique : notre cerveau au repos consomme 20 % de l'énergie de l'organisme. Si nous devons réfléchir beaucoup, ce pourcentage augmente considérablement.

En d'autres termes, une certaine « loi du moindre effort » mental est importante pour Ă©conomiser de l'Ă©nergie. Mais cela nous conduit parfois Ă  adopter des comportements automatiques qui nous empĂȘchent d’atteindre les objectifs souhaitĂ©s.

C’est pourquoi il est important d’adopter des pratiques qui nous permettent d’optimiser l’utilisation de notre esprit, comme par exemple la mindfulness et la mĂ©ditation.

CONDITIONNEMENTS : SOYEZ VIGILANT !

Les conditionnements peuvent crĂ©er certains obstacles qui rendent difficile l’atteinte des objectifs, parmi lesquels :

1. MODÈLES MENTAUX DÉFECTUEUX

par exemple, si vous avez pour habitude de garder un air renfrognĂ©, cela empĂȘchera de nouvelles personnes d'entrer en contact avec vous, car le message qu'elles reçoivent est que vous ĂȘtes antipathique, hostile.

2. MANQUE DE CONCENTRATION

un esprit dispersĂ© est un esprit qui n’utilise pas tout son potentiel de rĂ©alisation. Nous avons tous une capacitĂ© de rĂ©alisation exceptionnelle, mais si nous ne parvenons pas Ă  concentrer cette Ă©nergie sur la rĂ©alisation de nos objectifs, nous aurons gaspillĂ© une part considĂ©rable de notre potentiel.

3. INSTABILITÉ ÉMOTIONNELLE

Elle est responsable de la perte de clients, de la ruine des partenariats, de la destruction des carriÚres, de la compromission des amitiés et de l'effondrement des relations affectives.

4. FAIBLE CONSCIENCE CORPORELLE

Nous avons une perception limitĂ©e de nos processus internes et de notre physiologie, ce qui nous empĂȘche de remarquer quand un organe ne fonctionne pas correctement. Dans nos formations, nous prĂȘtons donc attention Ă  la perception interne de notre circulation sanguine, puis Ă  la conscience du fonctionnement des organes.

Lorsque nous avons des conditionnements automatiques négatifs, nous finissons par ne pas atteindre ce que nous désirons. Lorsque nous les brisons, nous ouvrons la voie à de nouveaux comportements qui vont déclencher le succÚs et, par conséquent, à de nouvelles expériences qui alimentent ce cercle vertueux.

CONSEIL D'EXERCICE : Renforcement pour une journée productive

Au rĂ©veil, Ă©tirez bien une jambe puis l'autre, comme si vous vouliez vous Ă©tirer et grandir d'un cĂŽtĂ© Ă  la fois. Ensuite, les deux en mĂȘme temps, en vous Ă©tirant et en Ă©tendant bien les jambes et les bras simultanĂ©ment.

Puis, asseyez-vous sans trop solliciter la colonne vertébrale et les abdominaux, en vous appuyant sur vos bras et en vous redressant sans mouvements brusques. Cela vaut également pour les sportifs. Préservez votre colonne vertébrale.

Asseyez-vous comme vous le souhaitez, mais n’oubliez pas de garder le dos droit. Ensuite, prenez quelques respirations nasales profondes et concentrez-vous sur l’exercice suivant. Fermez les yeux et visualisez dans votre esprit une image claire et prĂ©cise, qui reprĂ©sente exactement ce que vous souhaitez accomplir au cours de la journĂ©e qui commence. Restez concentrĂ© sur cette image pendant au moins 5 minutes et au maximum 10 minutes.

Texte inspiré du livre Méditation, du professeur DeRose.


Vous avez des questions ou besoin d'aide pour commencer ? N'hésitez pas à nous appeler.

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Répression ou gestion des conflits ?

5 minutes de temps de lecture - Publié le 23 de juin 2022
Professor DeRose

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans Español

Ce que nous proposons n'a rien Ă  voir avec la rĂ©pression de la colĂšre. Le concept de gestion des conflits consiste Ă  faire appel Ă  l'intelligence plutĂŽt qu'Ă  l'Ă©motion dĂ©chaĂźnĂ©e. RĂ©primer reviendrait Ă  empĂȘcher le libre Ă©coulement de l'Ă©motion destructrice. GĂ©rer les conflits, c'est ne pas bloquer, mais au contraire orienter, canaliser, sublimer afin que les Ă©motions s'expriment, s'Ă©coulent librement, mais dans la direction qui nous convient le mieux en vue des rĂ©sultats futurs.

J'ai passĂ© ma jeunesse sur les plages d'Ipanema et de Leblon. DĂšs notre plus jeune Ăąge, nous avons appris Ă  ne pas lutter contre le courant. Si le courant nous rattrape, nous ne devons pas lutter contre lui en nageant vers la terre ferme. Le rĂ©sultat serait vain ; nous finirions par Ă©puiser nos forces et nous nous noierions. Tout bon nageur en pleine mer sait que s’il est pris dans un courant, il doit nager dans le sens du courant, vers le large, faire demi-tour et seulement ensuite nager en direction de la plage. Il en va de mĂȘme dans les relations humaines et affectives.

Quand j’étais plus jeune, mes cheveux Ă©taient rebelles (heureusement que ce n’étaient que les cheveux). Pendant des annĂ©es, j’ai changĂ© de coiffeur, Ă  la recherche d’une solution, mais toutes mes tentatives pour dompter ces cheveux qui n’en faisaient qu’à leur tĂȘte se sont soldĂ©es par un Ă©chec. Jusqu’au jour oĂč un professionnel plus ĂągĂ© m’a dit de ne pas lutter contre mes cheveux. « Ça ne sert Ă  rien de les peigner en arriĂšre, car ce n’est pas leur nature. CĂšde Ă  la tendance de tes cheveux et brosse-les d’abord vers le front. Puis vers le bas. Et, seulement aprĂšs, vers l’arriĂšre. » Je l’ai fait, et j’ai Ă©tĂ© stupĂ©fait ! Mes cheveux ont obĂ©i Ă  mon ordre et se sont comportĂ©s comme je le voulais.

Ces deux exemples visent à illustrer que, pour gagner, il faut parfois savoir céder. Ne pas se réprimer, mais appliquer des stratégies de leadership.

J’ai beaucoup lu sur l’éducation canine pour Ă©lever ma « petite fille » weimaraner. La meilleure mĂ©thode pour amener le chien Ă  faire ce que l’on veut est de le captiver, et non de se mesurer Ă  lui, de lui crier dessus, et encore moins de le punir ou de le frapper. J’ai entendu quelque part cette phrase : « l’homme est un chien dotĂ© d’un pouce opposable ». Le dresseur faisait rĂ©fĂ©rence Ă  la facilitĂ© avec laquelle on peut amener un homme Ă  faire ce que veut sa petite amie, Ă  condition qu’elle sache appliquer le leadership par le renforcement positif. Et aussi parce que les hommes, comme les chiens, ne peuvent pas penser Ă  plus d’une chose Ă  la fois !

Nous voulons tous garder le contrĂŽle. Or, la maniĂšre la plus rationnelle et celle qui donne les meilleurs rĂ©sultats n’est pas de jouer les durs ou de laisser Ă©clater ses Ă©motions de maniĂšre prĂ©cipitĂ©e. Quand on comprend que « celui qui dit ce qu’il veut entend ce qu’il ne veut pas », ses paroles et ses actions deviennent plus intelligentes.

Imaginez un Ă©norme rocher, stable au bord d’un ravin. Ce rocher, c’est notre plan Ă©motionnel. Tant qu’il reste lĂ , immobile, il nous donne l’impression que sa stabilitĂ© est Ă©ternelle. Pourtant, sa position le rend susceptible de dĂ©valer la pente. Il suffit d’une petite poussĂ©e, peut-ĂȘtre du bout de l’index, pour qu’il perde son apparente stabilitĂ© et se prĂ©cipite en dĂ©truisant tout sur son passage. C’est ainsi que fonctionne notre Ă©motionnel. Un instant, on est heureux et joyeux ; l’instant d’aprĂšs — pour une raison quelconque — on devient furieux ou attristĂ©.

D’un autre cĂŽtĂ©, si le rocher commence Ă  osciller dans la position oĂč il se trouve, il suffit Ă©galement d’un doigt de l’autre cĂŽtĂ© pour l’empĂȘcher de commencer Ă  rouler. C'est ainsi que fonctionne notre Ă©motionnel.

Un simple doigt suffit pour Ă©viter une catastrophe, Ă  condition qu'il soit utilisĂ© au bon moment, avant que tout ne se dĂ©clenche. Vous souvenez-vous de l'histoire de Peter, le petit hĂ©ros nĂ©erlandais ? Il a vu une fissure dans la digue et a mis son petit doigt pour empĂȘcher la force de l'eau d'agrandir le trou et de finir par briser la digue. Un simple doigt, celui d’un enfant, a suffi pour Ă©viter une tragĂ©die.

Si vous parvenez Ă  dĂ©tecter une menace d’explosion Ă©motionnelle juste un instant avant qu’elle ne se dĂ©clenche, il sera trĂšs facile d’éviter cette crise de nerfs : il suffira de placer le doigt sur la brĂšche de la digue.

C’est ce que j’ai appris avec mon braque de Weimar. Les chiens, comme les humains, donnent toujours des signes une seconde avant ce qu’ils s’apprĂȘtent Ă  faire. Si son maĂźtre tarde Ă  donner un ordre de diversion, le chien se prĂ©cipite, par exemple, pour traverser la rue ! Mais si l’humain perçoit l’intention Ă  l’instant prĂ©cĂ©dent et donne l’ordre (« reste » ou « non » ou tout autre), le chien bien dressĂ©, qui n’a pas encore commencĂ© l’action, obĂ©it.

Livre : Ángeles peludos (ES)
Livre : Mude o mundo, comece por vocĂȘ

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« C'est comme ça que tu perds la tĂȘte »

3 minutes de temps de lecture - Publié le 2 de juin 2022
Professor DeRose

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans PortuguĂȘs

Avez-vous dĂ©jĂ  entendu cette phrase ? « Tu as raison, mais tu perds la tĂȘte. » Une phrase que l'on dit souvent Ă  ceux qui tentent de se dĂ©fendre ou de dĂ©fendre leurs droits avec agressivitĂ© ou grossiĂšretĂ©.

Avec de la politesse, tout s'arrange. En discutant avec courtoisie et civilitĂ©, vous pouvez parvenir Ă  des accords qui, autrement, n'auraient pas abouti. Lorsque vous ĂȘtes sous le coup de l'Ă©motion, ne rĂ©pondez pas. Et encore moins par Ă©crit. Il y a un circuit mal soudĂ© dans notre cerveau qui nous pousse Ă  ĂȘtre plus polis lorsque nous parlons « face Ă  face » et plus grossiers lorsque nous Ă©crivons. Je suis comme ça moi aussi. J’évite donc de rĂ©pondre par Ă©crit au moment oĂč le sang me monte Ă  la tĂȘte. Quand je dois Ă©crire, je n’envoie pas. Je laisse mon esprit se calmer et, le lendemain, je relis ce que j’ai Ă©crit. J’adoucis toujours mon texte. Si je le peux, j’attends encore. Si c’est possible, j’attends des semaines, voire des mois, avant d’envoyer une rĂ©ponse dure. Au fil du temps et Ă  mesure que je relis, j’adoucis encore davantage le texte.

Il y a eu une lettre dans laquelle j’attirais l’attention d’une ancienne subordonnĂ©e qui Ă©tait aussi une trĂšs bonne amie. Il m’a fallu six mois pour considĂ©rer qu’il n’y avait plus moyen d’adoucir davantage. Le rĂ©sultat a Ă©tĂ© excellent. Mais quand j’étais jeune (comprenez immature), j’avais l’habitude de rĂ©pondre sous le coup de l’émotion. Avec cette attitude, je n’ai jamais rĂ©ussi Ă  rĂ©soudre les problĂšmes en jeu et j’ai mĂȘme perdu de bonnes amitiĂ©s. C’est le prix Ă  payer pour l’inexpĂ©rience.

Une fois, je faisais de la musculation digitale, en zappant entre les chaĂźnes de tĂ©lĂ©vision, comme le fait gĂ©nĂ©ralement la minoritĂ© masculine. Par hasard, je suis tombĂ© sur une Ă©mission oĂč un de mes anciens Ă©lĂšves, trĂšs cĂ©lĂšbre, Ă©tait interviewĂ© par une autre ancienne Ă©lĂšve, non moins cĂ©lĂšbre. Je me suis arrĂȘtĂ© pour les Ă©couter. L’intervieweuse se montrait extrĂȘmement grossiĂšre envers l’invitĂ©. C’était tellement absurde que je ne comprends pas comment le rĂ©alisateur de l’émission ne l’a pas avertie de ce « point » qui reste en oreille. Mais l’invitĂ© ne perdait pas son Ă©lĂ©gance et rĂ©pondait avec toute la courtoisie du monde Ă  chaque grossiĂšretĂ© de l’intervieweuse. Il a beaucoup gagnĂ© Ă  mes yeux ce jour-lĂ . Jusqu’à ce que, bien plus tard, Ă  la fin de la conversation, l’intervieweuse dise d’une voix douce : « Mais, Paulo, tu sais que je t’aime beaucoup, n’est-ce pas ? » Et voilĂ  ! Il l’avait adoucie. Peut-ĂȘtre l’avait-il sĂ©duite par ses bonnes maniĂšres.

Extrait du livre Changez le monde, commencez par vous-mĂȘme du professeur DeRose, EgrĂ©gora Books.

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Répression ou gestion des conflits ?

5 minutes de temps de lecture - Publié le 5 de mai 2022
Professor DeRose

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans PortuguĂȘs

Ce que nous proposons n'a rien Ă  voir avec la rĂ©pression de la colĂšre. Le concept de gestion des conflits consiste Ă  faire appel Ă  l'intelligence plutĂŽt qu'Ă  l'Ă©motion dĂ©chaĂźnĂ©e. RĂ©primer reviendrait Ă  empĂȘcher le libre Ă©coulement de l'Ă©motion destructrice. GĂ©rer les conflits consiste non pas Ă  bloquer, mais Ă  orienter, canaliser, sublimer, afin que les Ă©motions s’expriment, s’écoulent librement, mais dans la direction qui nous convient le mieux en vue des rĂ©sultats futurs.

J’ai passĂ© ma jeunesse sur les plages d’Ipanema et de Leblon. DĂšs notre plus jeune Ăąge, nous avons appris Ă  ne pas lutter contre le courant. Si le courant nous emportait, nous ne devions pas lutter contre lui en nageant vers la terre ferme. Le rĂ©sultat aurait Ă©tĂ© vain. Nous aurions fini par Ă©puiser nos forces et nous serions noyĂ©s. Tout bon nageur en pleine mer sait que s’il est pris dans un courant, il doit nager dans le sens du courant, vers le large, faire le tour, et seulement ensuite nager vers la plage. Il en va de mĂȘme dans les relations humaines et affectives.

Quand j’étais plus jeune, mes cheveux Ă©taient rebelles (heureusement que ce n’étaient que mes cheveux). Pendant des annĂ©es, j’ai changĂ© de coiffeur, Ă  la recherche d’une solution, mais toutes mes tentatives pour dompter ces mĂšches capricieuses se sont soldĂ©es par un Ă©chec. Jusqu’au jour oĂč un professionnel plus ĂągĂ© m’a dit de ne pas lutter contre mes cheveux. Ça ne sert Ă  rien de les peigner en arriĂšre, car ce n’est pas leur nature. CĂšde Ă  la tendance des mĂšches et brosse-les d’abord vers l’avant. Puis vers le bas. Et, seulement alors, vers l’arriĂšre. Je l’ai fait et j’ai Ă©tĂ© stupĂ©fait ! Mes cheveux ont acceptĂ© mon ordre et se sont comportĂ©s comme je le voulais.

Parfois, il faut savoir céder. Ne pas se réprimer, mais plutÎt appliquer des stratégies de leadership.

J’ai beaucoup lu sur l’éducation canine pour Ă©lever ma petite chienne weimaraner. La meilleure mĂ©thode pour amener le chien Ă  faire ce que vous voulez est de le sĂ©duire, et non de jouer au bras de fer avec lui, de crier sur le pauvre animal et encore moins de le punir ou de le frapper. J'ai entendu quelque part cette phrase : « L'homme est un chien dotĂ© d'un pouce opposable ». Le dresseur faisait rĂ©fĂ©rence Ă  la facilitĂ© avec laquelle on peut amener un homme Ă  faire ce que sa petite amie veut, Ă  condition qu'elle sache appliquer le leadership par le renforcement positif. Et aussi parce que les hommes, comme les chiens, ne peuvent pas penser Ă  plus d'une chose Ă  la fois !
Nous voulons tous garder le contrĂŽle. Car la maniĂšre la plus rationnelle, celle qui donne les meilleurs rĂ©sultats, n’est pas de jouer les durs ou de laisser Ă©clater ses Ă©motions de maniĂšre dĂ©sordonnĂ©e. Lorsque vous comprenez que « celui qui dit ce qu’il veut entend ce qu’il ne veut pas », vos paroles et vos actes deviennent plus intelligents.

Imaginez un Ă©norme rocher, stable au bord d’un prĂ©cipice. Ce rocher, c’est notre Ă©motionnel. Tant qu’il reste lĂ , immobile, il nous donne l’impression que sa stabilitĂ© est Ă©ternelle. Pourtant, sa position est susceptible de le faire dĂ©valer la pente. Il suffit d’une petite touche, peut-ĂȘtre du bout de votre index, pour lui faire perdre son apparente stabilitĂ© et le faire dĂ©valer en dĂ©truisant tout sur son passage. Il en va de mĂȘme pour nos Ă©motions. À un moment, vous ĂȘtes heureux et joyeux ; l’instant d’aprĂšs – pour une raison quelconque – vous devenez furieux ou attristĂ©.

Cependant, si le rocher commence Ă  vaciller, dans la position oĂč il se trouve, il suffit Ă©galement d’un doigt de l’autre cĂŽtĂ© pour l’empĂȘcher de dĂ©valer la pente. C'est ainsi que fonctionne notre vie Ă©motionnelle.

Un seul doigt suffit pour Ă©viter une catastrophe, Ă  condition d'intervenir au bon moment, avant que la situation ne dĂ©gĂ©nĂšre. Vous souvenez-vous de l'histoire de Peter, le petit hĂ©ros nĂ©erlandais ? Il a repĂ©rĂ© une fissure dans la digue et a mis son petit doigt pour empĂȘcher la force de l'eau d'agrandir le trou et de finir par faire cĂ©der le barrage. Un seul doigt, celui d’un enfant, a suffi pour Ă©viter une tragĂ©die.

Si vous parvenez Ă  dĂ©tecter une menace d’explosion Ă©motionnelle juste un instant avant qu’elle ne se dĂ©clenche, il sera trĂšs facile d’éviter la crise, il suffira de mettre votre doigt dans la brĂšche du barrage.

J’ai appris cela avec ma braque de Weimar. Les chiens, comme les humains, signalent toujours une seconde avant ce qu’ils ont l’intention de faire ensuite. Si son maĂźtre tarde Ă  donner un ordre de diversion, le chien se prĂ©cipite, par exemple, pour traverser la rue ! Mais si l’humain s’en rend compte un instant avant et donne l’ordre (« reste » ou « non » ou tout autre), le chien bien Ă©levĂ©, qui n’a pas encore commencĂ© l’action, obĂ©it.

Livre : Ángeles peludos (ES)
Livre : Anges Ă  fourrure (PT)
Livre : Changez le monde, commencez par vous-mĂȘme

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Vous voulez garder le contrĂŽle ? Partie I

2 minutes de temps de lecture - Publié le 1 de avr. 2022
Professor DeRose

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans PortuguĂȘs

Nous voulons tous garder le contrĂŽle. Car la maniĂšre la plus rationnelle, celle qui donne les meilleurs rĂ©sultats, n’est pas de jouer les durs ni de laisser libre cours Ă  ses Ă©motions de maniĂšre dĂ©sordonnĂ©e. Lorsque vous comprenez que « celui qui dit ce qu’il veut entend ce qu’il ne veut pas », vos paroles et vos actes deviennent plus rĂ©flĂ©chis.
Imaginez un Ă©norme rocher, stable au bord d’une falaise. Ce rocher, c'est notre Ă©motionnel. Tant qu'il reste lĂ , immobile, il nous donne l'impression que sa stabilitĂ© est Ă©ternelle. Pourtant, sa position risque de le faire dĂ©valer la pente.

Il suffit d'une petite touche, peut-ĂȘtre du bout de votre index, pour lui faire perdre son apparente stabilitĂ© et le faire dĂ©valer en dĂ©truisant tout sur son passage. Il en va de mĂȘme pour notre Ă©motionnel. Un instant, vous ĂȘtes heureux et joyeux ; l'instant d'aprĂšs – pour une raison quelconque – vous devenez furieux ou attristĂ©.
Cependant, si la pierre commence Ă  vaciller, dans la position oĂč elle se trouve, il suffit d'un doigt de l'autre cĂŽtĂ© pour l'empĂȘcher de dĂ©gringoler. C'est ainsi que fonctionne notre vie Ă©motionnelle.
Un seul doigt suffit pour Ă©viter une catastrophe, Ă  condition d'intervenir au bon moment, avant que tout ne bascule. Vous souvenez-vous de l’histoire de Peter, le petit hĂ©ros nĂ©erlandais ? Il a vu une fissure dans la digue et a mis son petit doigt pour empĂȘcher que la force de l’eau n’agrandisse le trou et ne finisse par faire cĂ©der le barrage. Un seul doigt, celui d’un enfant, a suffi pour Ă©viter une tragĂ©die.
Si vous parvenez à détecter une menace d'explosion émotionnelle juste un instant avant qu'elle ne se déclenche, il sera trÚs facile d'éviter la crise de colÚre, il suffira de mettre votre doigt dans la brÚche du barrage.

Livre : Changez le monde, commencez par vous-mĂȘme

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Des rĂ©actions diffĂ©rentes face Ă  un mĂȘme stimulus

2 minutes de temps de lecture - Publié le 17 de sept. 2021
Professor DeRose

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans PortuguĂȘs

Vouloir justifier ses actes en rejetant la faute sur une circonstance ou une personne n’est pas une excuse valable. Vous rĂ©agirez en fonction de votre Ă©ducation, de vos nĂ©vroses, de vos peurs et de vos attentes. Pour illustrer cela, j’ai imaginĂ© la parabole suivante :

Un jour, un maĂźtre hindou a voulu montrer que les rĂ©actions Ă©motionnelles ne Ă©taient pas dues aux Ă©vĂ©nements qui les avaient dĂ©clenchĂ©es, mais Ă  ce que chacun portait dĂ©jĂ  en soi. Il a choisi trois disciples dont il connaissait bien la personnalitĂ©. Il leur a demandĂ© de venir devant la classe et de s’agenouiller devant lui. Il a donnĂ© une forte gifle Ă  chacun d’eux. Le premier s’indigna et s’en alla en colĂšre, affirmant que le maĂźtre n’avait pas le droit de l’agresser devant l’assemblĂ©e. Le deuxiĂšme fut triste et pleura. Le troisiĂšme dit : « Merci, maĂźtre ! ».
Le stimulus avait Ă©tĂ© le mĂȘme : une gifle. Mais les rĂ©actions des trois furent diffĂ©rentes : la colĂšre, la tristesse et la gratitude. Comment l’expliquer ?
C’est que chacun a rĂ©pondu en fonction de ce qu’il avait en lui. Celui qui avait de la colĂšre a rĂ©agi avec colĂšre. Celui qui avait de la tristesse a rĂ©agi avec tristesse. Celui qui avait de la gratitude a rĂ©agi avec gratitude. L’important n’est jamais le fait en soi. C’est le prĂ©texte, c’est l’excipient[1] qui permet d’exprimer ce que chacun a dans son caractĂšre.

Quand quelqu’un vous bouscule et renverse votre cafĂ©, la cause premiĂšre du renversement de votre cafĂ© n’était pas la bousculade, car si vous aviez bu du thĂ©, vous n’auriez pas renversĂ© le cafĂ©. Chaque fois que la vie vous bouscule, vous rĂ©pandrez dans le monde ce que vous avez dans votre tasse.

[1] L'excipient est une substance pharmacologiquement inactive utilisée comme support pour le principe actif.

Extrait du livre « Changez le monde, commencez par vous-mĂȘme »
Professeur DeRose, Egrégora Books.

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Ne soyez pas un mécontent

3 minutes de temps de lecture - Publié le 22 de oct. 2020

Texte traduit automatiquement. Voir le texte original dans Español

Traduction du chapitre du livre Boas Maneiras du Prof. DeRose

Plus d'un demi-siÚcle de vie m'a appris à accepter un défaut humain comme quelque chose d'incurable : l'insatisfaction.

J'ai fait le tour du monde d'innombrables fois et j'ai rencontré beaucoup, mais vraiment beaucoup de gens. J'ai eu des contacts étroits avec une multitude de confréries initiatiques, d'entités culturelles, d'ordres professionnels, d'académies sportives, d'universités, d'écoles, d'entreprises, de fédérations, de fondations... Dans toutes ces structures, sans exception, il y avait du mécontentement.

Dans tous les groupes humains, il existe une force de cohĂ©sion appelĂ©e Ă©grĂ©gore. Selon la loi de l'action et de la rĂ©action, toute force tend Ă  gĂ©nĂ©rer une force opposĂ©e. Par consĂ©quent, au sein de ces mĂȘmes groupes, de petits dĂ©sĂ©quilibres apparaissent constamment, qui commencent Ă  prendre des contours dramatiques Ă  travers la rĂ©fraction d'une perspective Ă©gocentrique qui ne tient compte que de la satisfaction des attentes d'un individu isolĂ© analysant les faits selon ses propres convenances.

En d’autres termes, si les faits pouvaient ĂȘtre analysĂ©s sans l’interfĂ©rence nĂ©faste des egos, on verrait qu’il n’y a rien de mal dans ces faits, si ce n’est une instabilitĂ© Ă©motionnelle. Une instabilitĂ© qui est congĂ©nitale chez tous les ĂȘtres humains, car nous sommes encore en cours d’évolution. AprĂšs tout, nous sommes une espĂšce extrĂȘmement jeune par rapport aux autres formes de vie de la planĂšte. Nous en sommes Ă  l’enfance de notre Ă©volution et, Ă  ce titre, nous commettons inĂ©vitablement les immaturitĂ©s naturelles de cette phase.

Remarquez que trĂšs peu de gens sont satisfaits de leur monde. En gĂ©nĂ©ral, tout le monde a des griefs concernant son travail, ses subordonnĂ©s et ses supĂ©rieurs ; sa rĂ©munĂ©ration et la reconnaissance de son travail ; des griefs contre ses parents, ses enfants, son conjoint, son immeuble, le gouvernement de son pays, son État, sa ville, la police, la justice, la prĂ©fecture des transports, les impĂŽts, les voisins grossiers, les conducteurs incompĂ©tents, les piĂ©tons indisciplinĂ©s... Il y a de quoi se plaindre, n’est-ce pas ?

Si nous suivons cette voie, nous conclurons que le monde n’est pas un endroit oĂč il fait bon vivre et nous continuerons Ă  ĂȘtre aigris et Ă  aigrir les autres. Ou bien nous nous suiciderons !

Dans l’AntiquitĂ©, les Hindous ont observĂ© ce phĂ©nomĂšne pandĂ©mique d’insatisfaction humaine et ont enseignĂ© comment y remĂ©dier :

« Si le sol est couvert d’épines, ne cherche pas Ă  le recouvrir de cuir. Mets des chaussures aux pieds et marche sur les Ă©pines sans t’en soucier. »

En d’autres termes, la solution n’est pas de se plaindre des gens et des circonstances pour tenter de les changer, mais de s’éduquer pour s’adapter. La bonne attitude consiste Ă  cesser de vouloir, de maniĂšre puĂ©rile, que les choses changent pour satisfaire son ego, mais Ă  changer soi-mĂȘme pour s’adapter Ă  la rĂ©alitĂ©. C’est cela, la maturitĂ©. L’autre attitude est nĂ©vrotique, car vous ne pourrez jamais modifier les personnes ou les institutions pour qu’elles s’adaptent Ă  vos dĂ©sirs. Ne soyez pas un inadaptĂ©.

Alors, assez de tout ça. Acceptons les gens et les choses tels qu’ils sont. Et essayons de les apprĂ©cier. Vous remarquerez que vous commencez Ă  les apprĂ©cier beaucoup plus et que les situations qui semblaient auparavant immuables changent dĂ©sormais spontanĂ©ment, sans que vous ayez Ă  vous en plaindre. Essayez. Vous aimerez le rĂ©sultat !

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